PK 7j]_rels/PK 7j] docProps/PK 7j]ppt/PK 7j] ppt/_rels/PK 7j] ppt/charts/PK 7j]ppt/charts/_rels/PK 7j]ppt/embeddings/PK 7j] ppt/media/PK 7j]ppt/slideLayouts/PK 7j]ppt/slideLayouts/_rels/PK 7j]ppt/slideMasters/PK 7j]ppt/slideMasters/_rels/PK 7j] ppt/slides/PK 7j]ppt/slides/_rels/PK 7j] ppt/theme/PK 7j]ppt/notesMasters/PK 7j]ppt/notesMasters/_rels/PK 7j]ppt/notesSlides/PK 7j]ppt/notesSlides/_rels/PK 7j]Im:g++[Content_Types].xml PK 7j]]] _rels/.rels PK 7j]!قoodocProps/app.xml 0 0 Microsoft Office PowerPoint On-screen Show (16:9) 0 11 11 0 0 false Fonts Used 2 Theme 1 Slide Titles 11 Arial Calibri Office Theme Slide 1Slide 2Slide 3Slide 4Slide 5Slide 6Slide 7Slide 8Slide 9Slide 10Slide 11 PptxGenJS false false false 16.0000 PK 7j]GdocProps/core.xml PptxGenJS Presentation PptxGenJS Presentation PptxGenJS PptxGenJS 1 2026-08-24T13:17:47Z 2026-08-24T13:17:47Z PK 7j]]' ppt/_rels/presentation.xml.rels PK 7j]Oݨ ppt/theme/theme1.xmlPK 7j]# ppt/presentation.xml PK 7j]Xppt/presProps.xml PK 7j]ppt/tableStyles.xml PK 7j]D >00ppt/viewProps.xml PK 7j]H7t!ppt/slideLayouts/slideLayout1.xml PK 7j]ђ77,ppt/slideLayouts/_rels/slideLayout1.xml.rels PK 7j]c|r~~ppt/slides/slide1.xml PENDIDIKAN AKHLAK DAN TASAWUFIntegrasi Akhlak dan Psikologi Pendidikan dalamPembentukan Kepribadian dan Karakter Peserta DidikDisusun oleh Fitrie Ainur Ramadhani (06020125098)Dosen Pengampu: Dr. Syaifudin, M.Pd.I.Program Studi Pendidikan Agama Islam — Fakultas Tarbiyah dan Keguruan — 2026PK 7j]3 ppt/slides/_rels/slide1.xml.rels PK 7j].ppt/notesSlides/notesSlide1.xml 1PK 7j]:A*ppt/notesSlides/_rels/notesSlide1.xml.rels PK 7j]uI++ppt/slides/slide2.xml BAB I — PENDAHULUANLatar Belakang1Pendidikan Islam bertujuan membentuk kepribadian dan akhlak, tidak sekadar mentransfer pengetahuan.2Tasawuf menuntun pengelolaan hawa nafsu, emosi, dan pembentukan akhlakul karimah.3Konsep psikologi modern (kecerdasan emosional & spiritual, empati, regulasi diri) sejalan dengan tazkiyat al-nafs.4Integrasi keduanya relevan menjawab krisis identitas dan lemahnya kesadaran spiritual peserta didik saat ini.2PK 7j]2- ppt/slides/_rels/slide2.xml.rels PK 7j]ppt/notesSlides/notesSlide2.xml 2PK 7j]xշ*ppt/notesSlides/_rels/notesSlide2.xml.rels PK 7j]=-44ppt/slides/slide3.xml BAB I — PENDAHULUANRumusan Masalah 1Bagaimana konsep akhlak dan tasawuf berkontribusi terhadap kepribadian dan karakter peserta didik? 2Bagaimana kecerdasan emosional dan spiritual dijelaskan dalam perspektif akhlak dan tasawuf? 3Bagaimana empati, regulasi diri, kontrol diri, pembiasaan, dan keteladanan berperan dalam pembentukan akhlak? 4Bagaimana konsep tazkiyat al-nafs berhubungan dengan psikologi pembentukan karakter?3PK 7j]W/ ppt/slides/_rels/slide3.xml.rels PK 7j]K |Őppt/notesSlides/notesSlide3.xml 3PK 7j]9 Y*ppt/notesSlides/_rels/notesSlide3.xml.rels PK 7j]Dqqppt/slides/slide4.xml BAB I — PENDAHULUANTujuan PenulisanMenjelaskan kontribusi akhlak dan tasawuf terhadap kepribadian dan karakter peserta didik.Menganalisis keterkaitan kecerdasan emosional-spiritual dengan nilai akhlak.Mendeskripsikan peran empati, regulasi diri, kontrol diri, pembiasaan, dan keteladanan.Menganalisis hubungan tazkiyat al-nafs dengan psikologi pembentukan karakter.4PK 7j]` ppt/slides/_rels/slide4.xml.rels PK 7j]vsppt/notesSlides/notesSlide4.xml 4PK 7j]J *ppt/notesSlides/_rels/notesSlide4.xml.rels PK 7j]ڦ(%%ppt/slides/slide5.xml BAB II — PEMBAHASANAkhlak, Tasawuf, dan KepribadianAkhlak adalah keadaan jiwa yang mendorong seseorang berbuat baik secara spontan, karena telah menjadi kebiasaan (habitus) — bukan sekadar hasil pertimbangan rasional sesaat. Tasawuf menawarkan jalan praktis menuju kondisi itu melalui tazkiyat al-nafs, yaitu penyucian jiwa dari sifat tercela menuju sifat terpuji. PsikologiMemandang kepribadian sebagai pola pikir, emosi, dan perilaku yang relatif menetap. TasawufMenjelaskan bagaimana pola menetap itu dibentuk, melalui maqamat (tahapan spiritual): zuhud, sabar, tawakal, dan ridha.5PK 7j]5 ppt/slides/_rels/slide5.xml.rels PK 7j]W8ppt/notesSlides/notesSlide5.xml 5PK 7j]Qe*ppt/notesSlides/_rels/notesSlide5.xml.rels PK 7j];''ppt/slides/slide6.xml BAB II — PEMBAHASANKecerdasan Emosional dan SpiritualEIKecerdasan EmosionalKemampuan mengenali dan mengelola emosi diri serta merespons emosi orang lain (Goleman, 2009) — buah dari mujahadah an-nafs, perjuangan melawan hawa nafsu. Sabar dilihat psikologi sebagai regulasi emosi, dan oleh tasawuf sebagai maqam spiritual.SQKecerdasan SpiritualKemampuan memaknai hidup dan menyelaraskan diri dengan nilai yang lebih tinggi (Zohar & Marshall, 2007) — dilatih tasawuf lebih dahulu melalui zikir, tafakur, dan muhasabah.Penelitian di pesantren membuktikan zikir, tafakur, dan muhasabah nyata meningkatkan kecerdasan emosional-spiritual santri (Kurniati dkk., 2021).6PK 7j]ج+ ppt/slides/_rels/slide6.xml.rels PK 7j]zppt/notesSlides/notesSlide6.xml 6PK 7j]=|*ppt/notesSlides/_rels/notesSlide6.xml.rels PK 7j]^u 44ppt/slides/slide7.xml BAB II — PEMBAHASANEmpati, Regulasi Diri, Kontrol Diri, Pembiasaan & Keteladanan 1Empati — Setara RahmahSejajar dengan kasih sayang dalam akhlak Islam; akhlak menambahkan dimensi pahala dan tanggung jawab moral. 2Regulasi & Kontrol Diri — Setara MujahadahMengarahkan pikiran dan perilaku menuju tujuan; dalam tasawuf, tujuan akhirnya kedekatan dengan Allah. 3Pembiasaan & Keteladanan — Selaras Social LearningTa'wid dan uswah hasanah sejalan dengan teori pembelajaran sosial: perilaku terbentuk lewat pengulangan dan peniruan model.7PK 7j]F ppt/slides/_rels/slide7.xml.rels PK 7j])lppt/notesSlides/notesSlide7.xml 7PK 7j]|g*ppt/notesSlides/_rels/notesSlide7.xml.rels PK 7j])55ppt/slides/slide8.xml BAB II — PEMBAHASANTazkiyat al-Nafs dan Pembentukan KarakterAl-Ghazali merumuskan tazkiyat al-nafs dalam tiga tahap, sejalan dengan logika bertahap pembentukan karakter dalam psikologi pendidikan. TakhalliMengosongkan diri dari sifat tercelaKesadaran diri TahalliMengisi diri dengan sifat terpujiInternalisasi nilai TajalliTersingkapnya cahaya kebenaran dalam hatiPerwujudan nilai dalam tindakan8PK 7j]6 ppt/slides/_rels/slide8.xml.rels PK 7j]iސppt/notesSlides/notesSlide8.xml 8PK 7j]pO*ppt/notesSlides/_rels/notesSlide8.xml.rels PK 7j]^**ppt/slides/slide9.xml BAB II — PEMBAHASANModel IntegrasiIntegrasi akhlak dan psikologi pendidikan bertumpu pada tiga pilar yang saling mengisi:Pilar SpiritualZikir, tafakur, muhasabah — menumbuhkan kecerdasan spiritual.Pilar EmosionalSabar, syukur — menumbuhkan kecerdasan emosional dan regulasi diri.Pilar PerilakuPembiasaan dan keteladanan — membentuk karakter yang menetap.Psikologi pendidikan menyumbang kerangka ilmiah untuk memahami proses; akhlak dan tasawuf menyumbang landasan nilai dan arah tujuannya.9PK 7j]>$ ppt/slides/_rels/slide9.xml.rels PK 7j]qppt/notesSlides/notesSlide9.xml 9PK 7j]1*ppt/notesSlides/_rels/notesSlide9.xml.rels PK 7j]Yppt/slides/slide10.xml BAB III — PENUTUPKesimpulan dan Saran KesimpulanAkhlak dan tasawuf memberi landasan nilai dan spiritualitas; psikologi pendidikan memberi kerangka ilmiah perkembangan manusia. Kecerdasan emosional-spiritual, empati, regulasi diri, kontrol diri, pembiasaan, dan keteladanan sejalan dengan ajaran tasawuf, sementara tazkiyat al-nafs relevan dengan teori pembentukan karakter modern. Integrasinya menghasilkan model pendidikan akhlak yang holistik.SaranLembaga pendidikan Islam disarankan mengintegrasikan pendekatan tasawuf dan psikologi pendidikan secara lebih sistematis dalam kurikulum, misalnya melalui pembiasaan zikir dan muhasabah, penguatan keteladanan guru, serta program penguatan kecerdasan emosional-spiritual peserta didik. Diperlukan juga kajian lanjutan mengenai efektivitas model integrasi ini dalam konteks pendidikan Islam kontemporer.10PK 7j]Ѳ!ppt/slides/_rels/slide10.xml.rels PK 7j]O ppt/notesSlides/notesSlide10.xml 10PK 7j]T+ppt/notesSlides/_rels/notesSlide10.xml.rels PK 7j]+) ppt/slides/slide11.xml Terima KasihIntegrasi Akhlak, Tasawuf, dan Psikologi Pendidikanuntuk Pembentukan Karakter Peserta DidikPK 7j];!ppt/slides/_rels/slide11.xml.rels PK 7j]s6ӑ ppt/notesSlides/notesSlide11.xml 11PK 7j]O+ppt/notesSlides/_rels/notesSlide11.xml.rels PK 7j]K !ppt/slideMasters/slideMaster1.xml PK 7j]N),ppt/slideMasters/_rels/slideMaster1.xml.rels PK 7j]6TT!ppt/notesMasters/notesMaster1.xml 7/23/19Click to edit Master text stylesSecond levelThird levelFourth levelFifth level‹#›PK 7j]s **,ppt/notesMasters/_rels/notesMaster1.xml.rels PK 7j]_rels/PK 7j] $docProps/PK 7j]Kppt/PK 7j] mppt/_rels/PK 7j] ppt/charts/PK 7j]ppt/charts/_rels/PK 7j]ppt/embeddings/PK 7j] ppt/media/PK 7j]Bppt/slideLayouts/PK 7j]qppt/slideLayouts/_rels/PK 7j]ppt/slideMasters/PK 7j]ppt/slideMasters/_rels/PK 7j]  ppt/slides/PK 7j]3ppt/slides/_rels/PK 7j] bppt/theme/PK 7j]ppt/notesMasters/PK 7j]ppt/notesMasters/_rels/PK 7j]ppt/notesSlides/PK 7j]ppt/notesSlides/_rels/PK 7j]Im:g++P[Content_Types].xmlPK 7j]]] _rels/.relsPK 7j]!قoo2 docProps/app.xmlPK 7j]G&docProps/core.xmlPK 7j]]' )ppt/_rels/presentation.xml.relsPK 7j]Oݨ 3ppt/theme/theme1.xmlPK 7j]# Tppt/presentation.xmlPK 7j]Xbppt/presProps.xmlPK 7j]Hdppt/tableStyles.xmlPK 7j]D >00/eppt/viewProps.xmlPK 7j]H7t!hppt/slideLayouts/slideLayout1.xmlPK 7j]ђ77,|kppt/slideLayouts/_rels/slideLayout1.xml.relsPK 7j]c|r~~lppt/slides/slide1.xmlPK 7j]3 ppt/slides/_rels/slide1.xml.relsPK 7j].ppt/notesSlides/notesSlide1.xmlPK 7j]:A*ppt/notesSlides/_rels/notesSlide1.xml.relsPK 7j]uI++ppt/slides/slide2.xmlPK 7j]2- Uppt/slides/_rels/slide2.xml.relsPK 7j]appt/notesSlides/notesSlide2.xmlPK 7j]xշ*.ppt/notesSlides/_rels/notesSlide2.xml.relsPK 7j]=-44Appt/slides/slide3.xmlPK 7j]W/ +ppt/slides/_rels/slide3.xml.relsPK 7j]K |Ő7ppt/notesSlides/notesSlide3.xmlPK 7j]9 Y*ppt/notesSlides/_rels/notesSlide3.xml.relsPK 7j]Dqq ppt/slides/slide4.xmlPK 7j]` (ppt/slides/_rels/slide4.xml.relsPK 7j]vs*ppt/notesSlides/notesSlide4.xmlPK 7j]J *1ppt/notesSlides/_rels/notesSlide4.xml.relsPK 7j]ڦ(%%3ppt/slides/slide5.xmlPK 7j]5 Xppt/slides/_rels/slide5.xml.relsPK 7j]W8Zppt/notesSlides/notesSlide5.xmlPK 7j]Qe*appt/notesSlides/_rels/notesSlide5.xml.relsPK 7j];''cppt/slides/slide6.xmlPK 7j]ج+ ppt/slides/_rels/slide6.xml.relsPK 7j]zppt/notesSlides/notesSlide6.xmlPK 7j]=|*ppt/notesSlides/_rels/notesSlide6.xml.relsPK 7j]^u 44Ԗppt/slides/slide7.xmlPK 7j]F ppt/slides/_rels/slide7.xml.relsPK 7j])lppt/notesSlides/notesSlide7.xmlPK 7j]|g*ppt/notesSlides/_rels/notesSlide7.xml.relsPK 7j])55ppt/slides/slide8.xmlPK 7j]6 ppt/slides/_rels/slide8.xml.relsPK 7j]iސppt/notesSlides/notesSlide8.xmlPK 7j]pO*lppt/notesSlides/_rels/notesSlide8.xml.relsPK 7j]^**ppt/slides/slide9.xmlPK 7j]>$ NBppt/slides/_rels/slide9.xml.relsPK 7j]qZDppt/notesSlides/notesSlide9.xmlPK 7j]1*'Kppt/notesSlides/_rels/notesSlide9.xml.relsPK 7j]Y:Mppt/slides/slide10.xmlPK 7j]Ѳ!lppt/slides/_rels/slide10.xml.relsPK 7j]O nppt/notesSlides/notesSlide10.xmlPK 7j]T+auppt/notesSlides/_rels/notesSlide10.xml.relsPK 7j]+) vwppt/slides/slide11.xmlPK 7j];!ppt/slides/_rels/slide11.xml.relsPK 7j]s6ӑ ppt/notesSlides/notesSlide11.xmlPK 7j]O+uppt/notesSlides/_rels/notesSlide11.xml.relsPK 7j]K !ppt/slideMasters/slideMaster1.xmlPK 7j]N),`ppt/slideMasters/_rels/slideMaster1.xml.relsPK 7j]6TT!hppt/notesMasters/notesMaster1.xmlPK 7j]s **,ppt/notesMasters/_rels/notesMaster1.xml.relsPKOO\o